If the Khmer artist managed occasio

If the Khmer artist managed occasionally to free himself from the constraints that controlled him to give expression to his personality, then it would evidently be in the narrative form of the bas-reliefs. Escaping from the strictly ornamental intricacy of the arabesque he could - on subjects drawn from history or mythology, from epic legends or ethnography - if not let his emotion go, then at least tend towards movement, nature and life. It is also probable, although nothing remains of them today, that besides these stone pages - recalling in some ways the tapestries of our own middle ages in Europe - there were frescos painted in the same spirit serving to animate the cold, bare interior of the sanctuary walls.

Keputusan (Bahasa Melayu) 1:

Jika artis Khmer diuruskan sekali-sekala untuk membebaskan diri dari halangan yang dikawal beliau untuk memberi ekspresi diri, maka ia ternyata akan dalam bentuk naratif bas-reliefs itu. Melarikan diri dari intricacy dengan hiasan daripada arabesque beliau boleh - mata pelajaran yang diambil dari sejarah atau mitos, lagenda epic atau etnografi - jika tidak membiarkan emosi beliau pergi, maka sekurang-kurangnya cenderung ke arah pergerakan, alam semula jadi dan hidup. Terdapat juga kemungkinan, walaupun apa-apa yang masih mereka hari ini, yang selain Laman-Laman ini batu - mengingatkan dalam beberapa cara permaidani kita sendiri zaman pertengahan di Eropah - terdapat frescos yang dicat dengan semangat sama berkhidmat animasi pedalaman sejuk, terdedah dinding sanctuary.

Keputusan (Bahasa Melayu) 2:

Jika artis Khmer berjaya kadang-kadang untuk membebaskan dirinya daripada kekangan yang mengawal beliau untuk memberikan penyataan keperibadiannya, maka ia akan menjadi jelas dalam bentuk naratif daripada ukiran relief. Melarikan diri dari Kerumitan yang ketat hiasan arabesque yang dia boleh - pada mata pelajaran yang diambil daripada sejarah atau mitos, legenda dari epik atau etnografi - jika biarkan emosi beliau pergi, maka sekurang-kurangnya cenderung ke arah pergerakan, alam semula jadi dan kehidupan. Ia juga adalah mungkin, walaupun tidak kekal daripada mereka hari ini, bahawa selain dari muka surat batu - balik dalam beberapa cara permaidani dari zaman pertengahan kita sendiri di Eropah - terdapat lukisan-lukisan dicat dengan semangat yang sama berkhidmat untuk bernyawa sejuk, dalaman yang terdedah daripada dinding tempat perlindungan.